Ensayo de René Guénon que retoma la distinción tradicional, presente en las antiguas iniciaciones griegas y en otras doctrinas sapienciales, entre los "pequeños misterios" y los "grandes misterios": los primeros conciernen a la realización plena de las posibilidades del estado humano individual, mientras que los segundos remiten a los estados supraindividuales y a la liberación metafísica final. Guénon articula esta correspondencia con conceptos análogos de la metafísica hindú, precisando el sentido jerárquico de las etapas iniciáticas. El texto integra la serie de estudios que el autor dedicó a la doctrina de la iniciación, recogidos posteriormente en compilaciones póstumas de sus artículos.
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